Sunday, June 14, 2009

La Palabra de Dios


Yo soy el pan de la vida.Vuestros padres comieron el maná en el desierto Y murieron; éste es el pan que baja del cielo,para que quien lo coma no muera.Yo soy el pan vivo, bajado del cielo.Si uno come de este pan, vivirá para siempre;y el pan que yo le voy a dar, es mi carne por la vida del mundo…."Si no coméis la carne del Hijo del hombre, y no bebéis su sangre,no tenéis vida en vosotros.
"El que come mi carne y bebe mi sangre,tiene vida eterna, y yo lo resucitaré el ultimo día.Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida.El que come mi carne y bebe mi sangre,permanece en Mí, Y yo en él".
"Lo mismo que el Padre, que vive, me ha enviadoy yo vivo por el Padre, también el que me comavivirá por mí". Jn 6, 48-57
"Mientras estaban comiendo, tomo Jesús pan y lo bendijo, lo partió y, dándoselo a sus discípulos dijo:"Tomad, comed, éste es mi cuerpo."Tomo luego una copa y, dadas las gracias, se la dio diciendo: "bebed de ella todos, porque ésta es mi sangre de la Alianza, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados".Mt 26, 26-28
"Hagan esto en memoria mía".Lc 22,19

El Sacramento de la Sagrada Eucaristía


La Eucaristía es el Sacramento que contiene verdaderamente el Cuerpo y Sangre de Jesucristo, juntamente con su Alma y Divinidad, toda la Persona de Cristo vivo y glorioso, bajo las apariencias de pan y vino.El concilio de Trento define claramente esta verdad, fundamental para la vivencia y adoración de Cristo: " En el Santísimo Sacramento de la Eucaristía se contiene verdadera, real y sustancialmente el Cuerpo y Sangre de nuestro Señor Jesucristo, juntamente con su Alma y Divinidad. En realidad Cristo íntegramente."Como católicos, creemos que Jesucristo está personalmente presente en el altar siempre que haya una hostia consagrada en el sagrario. Es el mismo Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre, que andaba por los caminos de Galilea y Judea. Creemos que El viene ahora como nuestro huésped personal, cada vez que recibimos la Santa Comunión.
La Eucaristía es uno de los siete sacramentos instituidos por Cristo para que participemos de la vida de Dios. Es el mayor de todos los sacramentos, porque contiene a Cristo mismo, el Autor Divino de los Sacramentos. Hay tres aspectos o momentos en la Eucaristía.
El primero se dice real Presencia de Cristo en el altar, siempre que haya una hostia consagrada en el Sagrario. Segundo, la Eucaristía como sacrificio, que es la Misa. Y tercero, la Santa Comunión.La palabra Eucaristía, derivada del griego, significa "Acción de gracias". Se aplica a este sacramento, porque nuestro Señor dio gracias a su Padre cuando la instituyó. Además, porque el Santo Sacrificio de la Misa es para nosotros el mejor medio de dar gracias a Dios por sus beneficios.
La Sagrada Eucaristía es el verdadero centro del culto católico, el corazón de la fe. Y porque creemos que el hijo de Dios está verdaderamente presente en el Sacramento del altar, construimos bellas iglesias, ricamente adornadas.
El Sacrificio de la Misa no se limita a ser mero ritual en recuerdo del sacrificio del Calvario. En él, mediante el ministerio sacerdotal, Cristo continua de forma incruente el Sacrificio de la Cruz hasta que se acabe el mundo.La Eucaristía es también comida que nos recuerda la Ultima Cena; celebra nuestra fraternidad en Cristo y anticipa ya el banquete mesiánico del Reino de los Cielos.Por la Eucaristía, se da Jesús mismo, Pan de Vida, en alimento a los cristianos para que sean un pueblo más grato a Dios, amándole más y al prójimo por Él.Se reserva la Eucaristía en nuestras iglesias como ayuda poderosa para orar y servir a los demás. Reservar el Santísimo Sacramento significa que, al terminar la comunión, el Pan consagrado que sobra se coloca en el Sagrario y allí se guarda reverentemente. La Eucaristía en el Sagrario es un signo por el cual Nuestro Señor está constantemente presente en medio de su pueblo y es alimento espiritual para enfermos y moribundos.Debemos agradecimiento, adoración y devoción a la real presencia de Cristo reservado en el Santísimo Sacramento.Las tumbas de los mártires, las pinturas murales de las catacumbas y la costumbre de reservar el Santísimo Sacramento en las casas de los primeros cristianos durante las persecuciones, ponen de manifiesto la unidad de la fe en los primeros siglos del Cristianismo sobre la doctrina de la Eucaristía, en la cual Cristo realmente se contiene, se ofrece y se recibe. De la Eucaristía sacó fuerzas toda la Iglesia para luchar valerosamente y conseguir brillantes victorias. La Eucaristía es el centro de toda la vida sacramental, pues es de capital importancia para unir y robustecer la Iglesia.La novena en honor del Sacramento de la Sagrada Eucaristía puede hacerse muchas veces durante el Año Litúrgico, para ahondar nuestra fe en este gran misterio de amor, centro de toda la vida sacramental de la Iglesia.

Corpus Christi



Solemnidad, Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo
Jueves*, después de la Solemnidad Santísima Trinidad*(Donde esta solemnidad no es precepto, se celebra el domingo después de la Solemnidad de la Santísima Trinidad)

«Mi carne es verdadera comida, y mi Sangre verdadera bebida; el que come mi Carne, y bebe mi Sangre, en Mí mora, y Yo en él.» (Jn 6, 56-57)
Esta fiesta se comenzó a celebrar en Lieja en 1246, siendo extendida a toda la Iglesia occidental por el Papa Urbano IV en 1264, teniendo como finalidad proclamar la fe en la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía. Presencia permanente y substancial más allá de la celebración de la Misa y que es digna de ser adorada en la exposición solemne y en las procesiones con el Santísimo Sacramento que entonces comenzaron a celebrarse y que han llegado a ser verdaderos monumentos de la piedad católica. Ocurre, como en la solemnidad de la Trinidad, que lo que se celebra todos los días tiene una ocasión exclusiva para profundizar en lo que se hace con otros motivos. Este es el día de la eucaristía en sí misma, ocasión para creer y adorar, pero también para conocer mejor la riqueza de este misterio a partir de las oraciones y de los textos bíblicos asignados en los tres ciclos de las lecturas.
El Espíritu Santo después del dogma de la Trinidad nos recuerda el de la Encarnación, haciéndonos festejar con la Iglesia al Sacramento por excelencia, que, sintetizando la vida toda del Salvador, tributa a Dios gloria infinita, y aplica a las almas, en todos los tiempos, los frutos extraordinarios de la Redención. Si Jesucristo en la cruz nos salvó, al instituir la Eucaristía la víspera de su muerte, quiso en ella dejarnos un vivo recuerdo de la Pasión. El altar viene siendo como la prolongación del Calvario, y la misa anuncia la muerte del Señor. Porque en efecto, allí está Jesús como una víctima, pues las palabras de la doble consagración nos dicen que primero se convierte el pan en Cuerpo de Cristo, y luego el vino en Su Sangre, de manera que, ofrece a su Padre, en unión con sus sacerdotes, la sangre vertida y el cuerpo clavado en la Cruz.
La Hostia santa se convierte en «trigo que nutre nuestras almas». Como Cristo al ser hecho Hijo de recibió la vida eterna del Padre, los cristianos participan de Su eterna vida uniéndose a Jesús en el Sacramento, que es el símbolo más sublime, real y concreto de la unidad con la Víctima del Calvario.
Esta posesión anticipada de la vida divina acá en la tierra por medio de la Eucaristía, es prenda y comienzo de aquella otra de que plenamente disfrutaremos en el Cielo, porque «el Pan mismo de los ángeles, que ahora comemos bajo los sagrados velos, lo conmemoraremos después en el Cielo ya sin velos» (Concilio de Trento).
Veamos en la Santa Misa el centro de todo culto de la Iglesia a la Eucaristía, y en la Comunión el medio establecido por Jesús mismo, para que con mayor plenitud participemos de ese divino Sacrificio; y así, nuestra devoción al Cuerpo y Sangre del Salvador nos alcanzará los frutos perennes de su Redención.
Secuencia
Alaba, alma mía, a tu Salvador; alaba a tu guía y Pastor con himnos y cánticos.
Pregona su gloria cuanto puedas, porque Él está sobre toda alabanza, y jamás podrás alabarle lo bastante.
El tema especial de nuestros loores es hoy el Pan vivo y que da Vida.
El cual no dudamos fue dado en la mesa de la Sagrada Cena a los doce Apóstoles.
Sea, pues, llena, sea sonora, sea alegre, sea pura la alabanza de nuestra alma.
Porque celebramos solemnemente el día en que este divino Banquete fue instituído.
En esta mesa del nuevo Rey, la Pascua nueva de la Nueva Ley pone fin a la Pascua antigua.
Instruídos, con sus santos mandatos, consagramos el pan y el vino, que se convierten en Hostia de salvación.
Es dogma para los cristianos, que el pan se convierte en carne, y el vino en sangre.
Lo que no comprendes y no ves, una fe viva lo atestigua, fuera de todo el orden de la naturaleza.
Bajo diversas especies, que son accidente y no sustancia, están ocultos los dones más preciados.
Su Carne es alimento y Su Sangre bebida; mas todo entero está bajo cada especie.
Se recibe íntegro, sin que se le quebrante ni divida; recíbese todo entero.
Recíbelo uno, recíbenlo mil; y aquél le toma tanto como éstos, pues no se consume al ser tomado.
Recíbenlo los buenos y los malos; pero con desigual resultado, pues sirve a unos de vida y a otros de condenación y muerte.
Es muerte para los malos, y vida para los buenos; mira cómo un mismo alimento produce efectos tan diversos.
Cuando se divide el Sacramento, no vaciles, sino recuerda que Jesucristo tan entero está en cada parte como antes en el todo.
Ninguna partición hay en la sustancia, tan sólo hay partición de los accidentes, sin que se disminuya ni el estado, ni la estatura del que está representado.
He aquí el Pan de los Ángeles, hecho alimento de viandantes; es verdaderamente el Pan de los hijos, que no debe ser echado a los perros.
Estuvo ya representado por las figuras de la antigua Ley, en la inmolación de Isaac, en el sacrificio del Cordero Pascual, y en el Maná dado a nuestros padres.
Buen Pastor, Pan verdadero, ¡oh Jesús! apiádate de nosotros. Apaciéntanos y protégenos; haz que veamos los bienes en la tierra de los vivientes.
Tú, que todo los sabes y puedes, que nos apacientas aquí cuando somos aún mortales, haznos allí tus comensales, coherederos y compañeros de los santos ciudadanos del Cielo. Amén. Aleluya.
Procesión del Corpus Christi
Las procesiones son a modo de públicas manifestaciones de fe; y por eso la Iglesia las fomenta y favorece hasta con indulgencias. Pero la más solemne de todas las procesiones es la de Corpus Christi. En ella se cantan himnos sagrados y eucarísticos de Santo Tomás de Aquino, el Doctor Angélico y de la Eucaristía. Algunos de los himnos utilizados tradicionalmente son: Pange lengua; Sacris solemniis; Verbum supérnum; Te Deum, al terminar la procesión; y, Tantum ergo, al volver de la procesión, en torno del altar para finalizar.

Tuesday, June 9, 2009

El Real Madrid ya tiene fichado a David Villa


El diario MARCA publica en su edición de este martes el acuerdo total por Villa al que ha llegado el Real Madrid. Tras la oficialización de Kaká como nuevo jugador blanco, el 'Guaje' será la siguiente estrella de Florentino.
Según MARCA, el acuerto total entre Valencia y Real Madrid se ha cerrado en torno a los 37 ó 38 millones de euros más conceptos adicionales y pluses por objetivos. Entre ellos, la venta de un Trofeo Naranja que dejará en las arcas valencianistas una cantidad cercana a los 2 millones de euros y una serie de premios que recibirá el club 'ché' en caso de que Villa lleve a los blancos a ganar la Liga BBVA o la Champìons.

El PP gana las elecciones por casi cuatro puntos


La Iglesia asegura que le ahorra al Estado 'decenas de miles de millones'


Fiel a la parábola evangélica de los talentos, en la que Cristo pide a sus discípulos que los hagan fructificar al menos el ciento por uno, la Iglesia católica española exhibe los cuantiosos frutos que aporta a la sociedad. De hecho, asegura que le ahorra al Estado "varias decenas de miles de millones de euros". Sólo en el sector de le enseñanza, 3.372 millones. Sin contar la asistencia sanitaria, cultural, litúrgica y pastoral.
Y es que, según dice el vicesecretario para asuntos económicos de la Conferencia episcopal, Fernando Jiménez Barriocanal, "un euro en la Iglesia vale un 250%". Y lo demuestra con datos. Porque "la Iglesia da trigo y no sólo predica".
La 'Memoria anual de actividades de la Iglesia en España' correspondiente al 2007 presenta todos los poderes de la Iglesia, que son muchos y variados.
Por ejemplo, los casi 20.000 sacerdotes españoles, acompañados de los agentes de pastoral, dedican "más de 46 millones de horas a la atención espiritual de los españoles". Una actividad que supone, por ejemplo, la celebración de más de cinco millones de eucaristías al año o la formación de "cerca de un millón de niños y jóvenes en las parroquias".

La vuelta al mundo de las reliquias de san Juan Bosco calienta corazones

Prepara los doscientos años de su nacimiento. Cuando quedan pocos años para que se cumplan los doscientos años de su nacimiento (2015), san Juan Bosco vuelve a recorrer tierras italianas con sus reliquias.
Las reliquias estuvieron la semana pasada en las Catacumbas de San Calixto en Roma. El fin de semana viajaron a Castel Gandolfo, la pequeña localidad situada a unos 30 kilómetros de la ciudad eterna donde los papas tienen su residencia de verano, y entre el mates y el jueves están el monasterio Tor de Specchi, en la via Teatro Marcello, cerca al Foro Romano.
Este mes visitará diferentes lugares de Roma y la región del Lacio (la población de Genzano, la basílica romana del Sagrado Corazón cerca de la estación de Termini, la parroquia la Esperanza cerca a la Universidad Pontificia Salesiana, y la casa generalicia de la familia religiosa fundada por el santo).
A finales de este mes las reliquias viajarán por algunos países sudamericanos como Argentina, Chile, Uruguay, Paraguay y Brasil.
El próximo año la peregrinación de las reliquias cruzará océanos para visita Latinoamérica, Asia, Oceanía, Africa, Europa para culminar de nuevo en Italia el 31 de enero de 2014.

Saturday, June 6, 2009

El rocio.


Losolores difieren mucho de los que en ese mismo instante se pueden estar sintiendo en cualquier capital de nuestro país y en especial de nuestra Andalucía. No es incienso, es una mezcla de tomillo y almoradux, romero y sal, resina y castañuela que desde Doñana lo abarca todo.
No hay música de bandas de fondo: sólo algún recuerdo del Coto, de algún real con su collera y de los ánsares en la lejanía de su Cerro y sobre todo .... el viento.
Las aves revolotean por la Madre de las Rocinas, aún con agua si las lluvias han sido generosas, buscando sus encames nocturnos, mientras la procesión va enfilando por la Hdad de Huevar, con su cantinela de rezos. Las velas que arden en el lateral de la Ermita, rinden su homenaje de cera al que nació de la Mujer Inmaculada y que ahora baja a nuestro nivel para redimirnos.
El frío de la tarde marismeña roza a Jesús que en su desnudez cuelga de la Cruz agonizante, a la par que la mirada de Maria se pierde en la espadaña de la Ermita. Mientras, Don Diego, sigue desgranado monótonamente el Santo Rosario y se sigue produciendo el goteo como gotas de cera de Avemarías, una veces cantadas y otras veces recitadas.
Se rodea la Ermita y se apunta hacia El Real. Sigue la cantinela ...."Dios te salve María...."

El monumento que conmemora la coronación de 1919, rodeado de sus palmeras, ve pasar a Dios hecho hombre en la Cruz. Se coge la esquina de Huelva y salimos al antiguo eucaliptar. No hay Simpecados esperando sobre la fría arena: sólo los altos eucaliptos que cuelgan sus ramas a la funerala. La noche se ha cerrado sobre la marisma y la velas alumbran el camino.
Arriba, en las alturas, Dios Padre, con el sufrimiento de ver morir a un hijo, enciende la bóveda celeste con candiles para amparar al suyo en su agonía.
Tras casi una hora desde que salió, la comitiva llega a la puerta de la Ermita y sobre su blancura inmaculada, salpicada sólo por lo nidos, se recorta la Cruz. Jesús ha muerto.
Desde su altar, María del Rocío espera para recibir a su hermana Dolorosa y se prepara para consolarla hasta la Vigilia de la Resurrección en que las dos se refundirán en la alegría de la vida
A paso lento, muy lento, como cuando hacemos el camino de vuelta "un paso atrás y otro alante", el paso se acerca hasta el Altar y ocupa una de las naves laterales. Una última oración al pie de Maria.

Una vez más, se vuelve a repetir una de las siete palabras: "Todo se ha consumado"

Merece la pena ir a verlo y acompañar a nuestro Señor en su sufrimiento

Friday, June 5, 2009

curpus cristi


Esta fiesta se comenzó a celebrar en Lieja en 1246, siendo extendida a toda la Iglesia occidental por el Papa Urbano IV en 1264, teniendo como finalidad proclamar la fe en la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía. Presencia permanente y substancial más allá de la celebración de la Misa y que es digna de ser adorada en la exposición solemne y en las procesiones con el Santísimo Sacramento que entonces comenzaron a celebrarse y que han llegado a ser verdaderos monumentos de la piedad católica. Ocurre, como en la solemnidad de la Trinidad, que lo que se celebra todos los días tiene una ocasión exclusiva para profundizar en lo que se hace con otros motivos. Este es el día de la eucaristía en sí misma, ocasión para creer y adorar, pero también para conocer mejor la riqueza de este misterio a partir de las oraciones y de los textos bíblicos asignados en los tres ciclos de las lecturas.

mes del sagrado corazon de jesus


La imagen del Sagrado Corazón de Jesús nos recuerda el núcleo central de nuestra fe: todo lo que Dios nos ama con su Corazón y todo lo que nosotros, por tanto, le debemos amar. Jesús tiene un Corazón que ama sin medida. Y tanto nos ama, que sufre cuando su inmenso amor no es correspondido.La Iglesia dedica todo el mes de junio al Sagrado Corazón de Jesús, con la finalidad de que los católicos lo veneremos, lo honremos y lo imitemos especialmente en estos 30 días.

Thursday, May 14, 2009

El Papa en la gruta de Nazaret, donde comenzó la aventura cristiana

En silencio de Benedicto XVI ante la gruta en la que la joven María de Nazaret supo que se convertiría en la madre del Salvador, se convirtió en la tarde de este jueves en uno de los momentos culminantes de su peregrinación a Tierra Santa, que concluirá este viernes.
"Aquí el eterno Hijo de Dios se hizo hombre", dijo momentos después el Papa, que está escribiendo el segundo volumen de su libro "Jesús de Nazaret", y que ha dado a este viaje ante todo una dimensión de oración.
Para él fueron momentos importantes, pues como diría más tarde "reflexionar sobre este gozoso misterio nos da esperanza, la segura esperanza de que Dios seguirá conduciendo nuestra historia, que seguirá actuando con poder creativo para realizar los objetivos que para los cálculos humanos parecen imposibles".
El padre José Carballo OFM, ministro general de la Orden de los Frailes Menores (franciscanos), cuyos religiosos custodian los santos lugares, explicó al Papa en su saludo de bienvenida que "los estudios arqueológicos aquí realizados nos muestran claramente cómo a través de los siglos quienes nos han precedido se han esforzado por embellecer uno de los lugares más queridos por la cristiandad".
La gruta de la Anunciación, que se encuentra en la basílica inferior de Nazaret, a pesar de las numerosas adaptaciones sufridas a través de los siglos, fue parte de un conjunto de casas que puede ser observado más fácilmente desde el exterior de la basílica.
A su lado se encuentra otra pequeña gruta, con pinturas y graffitis dejados por los antiguos peregrinos en las paredes. Conserva restos del pavimento de los edificios de culto (una sinagoga y una iglesia, siglos III y IV), que precedieron a la basílica bizantina

Tuesday, March 24, 2009

Valentía de Benedicto XVI: sida, preservativo

Al inicio del viaje pastoral a África, durante el vuelo a Camerún, el Papa Benedicto XVI respondió a varias preguntas de los reporteros. Una de las preguntas era: "Entre los muchos males que afligen a África, está en particular el de la difusión del Sida. La postura de la Iglesia católica sobre el modo de luchar contra él es considerada a menudo no realista ni eficaz. ¿Usted afrontará este tema, durante el viaje?"
La respuesta del Papa fue: "Yo diría lo contrario: pienso que la realidad más eficiente, más presente en el frente de la lucha contra el Sida es precisamente la Iglesia católica, con sus movimientos, con sus diversas realidades... Diría que no se puede superar el problema del Sida sólo con eslóganes publicitarios. Si no está el alma, si no se ayuda a los africanos, no se puede solucionar este flagelo sólo distribuyendo profilácticos: al contrario, existe el riesgo de aumentar el problema. La solución puede encontrarse sólo en un doble empeño: el primero, una humanización de la sexualidad, es decir, una renovación espiritual y humana que traiga consigo una nueva forma de comportarse uno con el otro, y segundo, una verdadera amistad también y sobre todo hacia las personas que sufren, la disponibilidad incluso con sacrificios, con renuncias personales, a estar con los que sufren. Y estos son factores que ayudan y que traen progresos visibles. Por tanto, diría, esta doble fuerza nuestra de renovar al hombre interiormente, de dar fuerza espiritual y humana para un comportamiento justo hacia el propio cuerpo y hacia el prójimo, y esta capacidad de sufrir con los que sufren, de permanecer en los momentos de prueba. Me parece que ésta es la respuesta correcta, y que la Iglesia hace esto y ofrece así una contribución grandísima e importante. Agradecemos a todos los que lo hacen."
A una pregunta tendenciosa, el Papa responde con claridad y contundencia según la doctrina de la Iglesia y los hechos constatables especialmente en Africa. Sin embargo las reacciones a las palabras del Papa fueron muy agresivas, juzgándolas como "irresponsables y peligrosas, retrógradas, anticientíficas, ajenas al sentido común y que van en contra de la caridad y misericordia cristianas (sic)".
Yo veo que el Papa dio en el punto crítico de quienes -gobiernos, instituciones y personas- sostienen la solución al flagelo del VIH Sida fundamentados especialmente en el preservativo o condón. Si una persona está contagiada del sida y pretende tener relaciones sexuales, o la persona es sana pero va a tener relaciones sexuales con una persona contagiada, debe saber que el condón no protege al 100%, esto contra la publicidad de "sexo seguro" gracias al condón. De manera que si la propaganda y la distribución de condones favorece las relaciones sexuales con riesgo de contagio -por el margen de no seguridad al 100%-, es un programa que se vuelve contra sí mismo en la erradicación del sida. Por eso el papa menciona que el uso de los preservativos puede aumentar el problema. Las campañas que se apoyan sólo en la promoción del uso de los preservativos, han conseguido pocos resultados para evitar nuevos contagios de Sida. Por el contrario, las campañas que han defendido el valor y la eficacia de la abstinencia sexual y la fidelidad conyugal, ya han dado frutos significativos: Por ejemplo en Uganda, donde el número de infectados ha pasado del 12-15% de la población en 1991, al 4-5% en 2003.
Ya estando en Camerún, el Papa de alguna manera vuelve al tema, en contexto de familia, diciendo que "la familia representa el pilar sobre el cual está construido el edificio de la sociedad" (Ecclesia in Africa, 80). Y, sin embargo, como todos sabemos, también aquí la familia está sometida a muchas presiones: angustia y humillación causada por la pobreza, el desempleo, la enfermedad y el exilio, por mencionar sólo algunas. Es particularmente inquietante el yugo opresor de la discriminación sobre mujeres y niñas, por no hablar de la práctica incalificable de la violencia y explotación sexual, que provoca tantas humillaciones y traumas. También he de subrayar otro aspecto muy preocupante: las políticas de aquellos que, con el espejismo de hacer avanzar el "edificio social", minan sus propios fundamentos. Qué amarga es la ironía de aquellos que promueven el aborto como una atención de la salud "materna". Qué desconcertante resulta la tesis de aquellos para quienes la supresión de la vida sería una cuestión de salud reproductiva (cf. Protocolo de Maputo, art. 14)."
Demos gracias a Dios por el valiente magisterio del Papa Benedicto XVI, con el cual retoma una de sus prioridades pastorales, de "confirmarnos en la fe". Que con su testimonio, nosotros mismos seamos testigos fieles de Jesucristo. No temamos sufrir persecución por causa de Cristo y el anuncio, la celebración y el servicio de Su Evangelio, que es Evangelio de la Vida plena.

Bono: "No debe ir a la cárcel quien aborta por malformaciones del feto"


El presidente del Congreso de los Diputados, José Bono, ha afirmado el lunes en Murcia, al ser preguntado sobre la reforma de la ley del Aborto, que una mujer que interrumpe el embarazo en circunstancias de malformaciones del feto o de riesgo para su vida "no debe ir a la cárcel". José Bono ha hecho estas declaraciones antes de inaugurar el IV Congreso Internacional de Derechos Humanos, Derecho Penal y Criminología que tiene lugar en la Universidad de Murcia. "Desde mi convicción más profunda, no considero que el aborto sea la forma de resolver el problema de la natalidad ni creo que sea un derecho que no deba tener limitaciones", señaló el presidente de la Cámara Baja, quien es partidario de analizar el asunto "con delicadeza, con solidaridad hacia las personas que sufren, y también con los límites que cualquier persona debe poner a la interrupción de embarazo, que no puede ser un coladero". Ha afirmado que, desde la presidencia del Congreso de los Diputados, su labor es tratar de ayudar a las fuerzas políticas para que lleguen a acuerdos y compaginar los intereses particulares de cada territorio con los generales de toda España, que "son los prioritarios". Sobre la financiación autonómica, Bono ha opinado que el Estado debe garantizar la igualdad de derechos y oportunidades de todos los españoles. "Pagar más impuestos no da más derechos", ha reiterado.

Monday, March 23, 2009

Gran Fiesta Inspectorial Luz-ADS




El sábado 21 de marzo, en el colegio salesiano de Utrera se celebró el tradicional Encuentro Inspectorial de LUZ 3-4 y ADS 1-2, con la presencia de 1.700 niños procedentes de las obras salesianas de Andalucía y Extremadura.







Todo estaba preparado para acoger, un año más, la Fiesta Inspectorial de los ADS. El Encuentro tuvo lugar en el colegio salesiano de la localidad sevillana de Utrera, escenario significativo, al tratarse de la primera presencia salesiana en España.

Alrededor de las 10 de la mañana comenzaron a llegar los primeros participantes, que en menos de una hora llegaron a 1.700 niños y adolescentes, con edades comprendidas entre los 11 y los 14 años, acompañados por sus respectivos animadores y salesianos responsables. Prácticamente todas las casas de la Inspectoría estuvieron representadas en el encuentro.

Tras la calurosa bienvenida por parte de la Asociación Juvenil Aldaba, organizadora del encuentro, dimos paso a la Eucaristía, presidida por don José Antonio Perdigones, Delegado de Pastoral Juvenil de los Salesianos de Sevilla, en un abarrotado patio de Don Bosco. Concelebraron en la misma una docena de salesianos sacerdotes. Con espíritu alegre y participativo los asistentes rezaron y cantaron al ritmo de la animación musical salesiana.

Acto seguido comenzaron las competiciones deportivas: fútbol sala, baloncesto y voleibol, en todas las categorías. Además, los niños y adolescentes disfrutaron de las atracciones hinchables, el rocódromo y el futbolín humano. Del mismo modo, no podían faltar el kiosko-bar y la animación musical, que estuvieron presentes durante toda la jornada.

Nada más terminar el almuerzo, llegó el turno para las actuaciones musicales, que tuvieron lugar en el teatro del colegio. Por el escenario fueron pasando grupos de baile y teatro de las diversas casas participantes en el encuentro, otro elemento más de la pedagogía salesiana.

Como conclusión, sobre las 5 de la tarde, tuvo lugar la pertinente entrega de trofeos a los campeones y subcampeones de las distintas competiciones deportivas y la entrega del recuerdo conmemorativo a todas las obras salesianas presentes en la Fiesta Inspectorial. Por último, el Delegado de Pastoral Juvenil dio el relevo de la organización del encuentro de 2010 al colegio salesiano Santísima Trinidad, de Sevilla.

Desde el CJ Aldaba Salesianos-Utrera destacamos el buen ambiente, la alegría y el compañerismo reinante durante toda la jornada, que tiñeron del más puro estilo oratoniano una vez más este encuentro festivo. Agradecemos la presencia de las distintas casas salesianas de la Inspectoría y deseamos que se siga haciendo realidad entre nosotros el espíritu que soñó para nuestros ambientes nuestro padre Don Bosco.

Rouco recibió 54.000 euros de Mendoza


El cardenal Antonio Maria Rouco Varela recibió 54.000 euros de la Ucam (un pago de 30.000, tres de 6.000 –en parte para Alfa y Omega- y otros dos de 6.0009), según informa La Verdad con datos procedentes de la Fundación que preside José Luis Mendoza.
Javier Martínez (arzobispo de Granada): cuatro donativos (5.000, 3.000, 1.500 y 23.829 euros), que hace un total de 33.329 euros. Además, el Arzobispado de Granada recibió siete donativos (6.000, 12.000, 12.000, 1.803, 15.000 y 17.784) para necesitados, fines pastorales y el Congreso Europa y Vida.
Antonio Cañizares recibió donaciones por valor de más de 26.000 euros que en la lista que obra en poder de LA OPINIÓN figuran bajo el cargo de “coche”. Además, el cardenal también fue el beneficiario de otras donaciones que ascienden a un montante de 29.500 euros. Manuel Ureña recibió de la Universidad Católica San Antonio donaciones periódicas de 3.000 euros. Entre abril de 2001 y julio de 2002 figuran seis pagos por valor de tres mil euros bajo el cargo 'personal'. Además, aparecen otras dos donaciones de 2.500 y 1.600 euros.
El Nuncio del Papa en España, Manuel Monteiro de Castro, también figura en el listado de donaciones de la UCAM de los años 1998 a 2002. En concreto, en el documento figuran ingresos a su nombre por valor de cuatro mil euros. Además, también hay cargos a la Nunciatura que suman un total de 10.500 euros.
Los consejos pontificios y el Óbolo de San Pedro recibieron nueve donativos de entre 6.000 y 72.000 euros. Ser miembro del Pontificio Consejo para la Familia hace que Mendoza tenga las puertas del Vaticano abiertas cada vez que visita Roma y fácil acceso al círculo más cercano al papa Benedicto XVI.
Entidades ligadas al Opus Dei obtuvieron cuatro ayudas de 2.200 a 9.000 euros.
Con motivo de dos conferencias de Reig Pla, que era entonces obispo de Castellón, se entregaron 1.352 y 1.300 euros en los años 2001 y 2004.
Está, pues, claro y probado que Mendoza hizo esos donativos. Y que cardenales, obispos y Nuncio los aceptaron. ¿Por qué los aceptaron? ¿En qué los emplearon? ¿Movieron su voluntad para que todos ellos se alineasen con Mendoza en el conflicto que lo enfrentó a Reig? El pueblo de Dios quiere y necesita saber. Rouco, Cañizares, Monteiro, Ureña, Martínez y los demás prelados involucrados en la trama de Mendoza le deben una explicación a sus fieles. ¿La darán?

Saturday, March 21, 2009

16/3/2009 / 18/3/2009


Hemos hecho las preguntas de el examen.

Monday, March 16, 2009

Los obispos dicen que el Gobierno protege más al lince que a los no nacidos


La Conferencia Episcopal considera que la nueva Ley del Aborto protege más al lince o a otras especies en vías de desaparición que la vida de los no nacidos, con lo que se convierte en “una ley injusta y que incluso no tiene carácter de ley”. “Hay una situación masiva de desprecio a la vida”, apuntó este mediodía el portavoz episcopal, Juan Antonio Martínez Camino, quien presentó la campaña para la Jornada por la Vida, que se celebrará el 25 de marzo. Una campaña, cuando menos, provocativa.
En la misma, los obispos contraponen la imagen de un recién nacido a la de un lince (con el sello de “protegido”) y una pregunta entre medias. “¿Y yo?...¡Protege mi vida!” “Si muchas especies animales, o la flora, tienen una alta protección, incluso penal, ¿por qué se protege menos la vida del que va a nacer?”, justificó Martínez Camino. La polémica campaña, en opinión de los obispos, pretende “dar voz a los que no pueden expresarse, pero sí tienen derecho a vivir”.
Con esta campaña se han enviado 30.000 carteles para parroquias y centros católicos de toda España, y se han colocado anuncios en 1.300 vallas publicitarias de 37 ciudades españolas, además de repartirse en las diócesis un total de 8 millones de folletos. Se extenderá desde hoy y hasta el 30 de marzo.
Según explicó el portavoz del Episcopado, la campaña pretende "contribuir a la iluminación y al fortalecimiento de la conciencia de todos acerca de la necesidad de proteger la vida de los que van a nacer". "Hay muchas distorsiones y falsedades sobre la vida de los que van a nacer y que es un bien que debe ser protegido adecuadamente", agregó.
A su vez, el Episcopado constata que en España se están dando una suerte de “cambios legales que, de salir adelante, darán lugar a una situación en la que quienes van a nacer quedarán todavía más desprotegidos que con la actual legislación”. Los obispos españoles, además, reconocen que “parece que la aceptación social del aborto va en aumento”.
¿Cómo debe llevarse a cabo esta protección de la vida humana? Martínez Camino fue rotundo, insistiendo en que “el Código Penal establece penas de prisión para quien atente contra la flora y la fauna”, por lo que “la protección de la vida humana, incluso jurídicamente, debe ser adecuada a este hecho. En la ley actual, el aborto está tipificado como delito en el Código Penal”.
¿Significa esto que la Iglesia promueve la cárcel para las mujeres que aborten? “Eso lo tiene que decir el juez. Eso no lo he dicho yo ni lo voy a decir”; apuntó Camino, quien sí abundó en que “la vida humana no debe ser menos protegida que otros bienes, porque de lo contrario sería poco justificable”.
Por otra parte, los obispos de la Subcomisión Episcopal para la Familia y Defensa de la Vida han escrito una carta con motivo de la celebración, el próximo 25 de marzo, de la Jornada por la Vida, en la que abogan por proteger la vida de quienes van a nacer y por ayudar a las madres.
Según constatan, existe "una grave deformación de la verdad" en relación con el aborto, ya que "es presentado como una elección justa de la mujer destinada a solucionar un grave problema e incluso se presenta dentro de los llamados derechos a la salud reproductiva". "La auténtica justicia pasa por la custodia del niño que va a nacer y el apoyo integral a la mujer para que pueda superar las dificultades y dar a luz a su hijo", señalan.
Además, recuerdan que "toda amenaza a la dignidad y a la vida del hombre repercute en el corazón mismo de la Iglesia, afecta al núcleo de su fe". "En este sentido, con profundo dolor, contemplamos cómo esta amenaza a la vida se intensifica en nuestros país ante la anunciada reforma de la ley del aborto", escriben.
Los prelados piden a los fieles "un compromiso activo" con las asociaciones eclesiales que tienen como fin la defensa de la vida, así como que "intensifiquen el trabajo de formación de conciencias en materia de aborto. "Con nuestro testimonio queremos dar esperanza a las madres y a los padres que tienen dificultades para acoger a sus hijos", concluyen.

Thursday, March 12, 2009

9/3/2009 11/3/2009


Esta semana hemos acabado de ver la película de Jesús.

Monday, March 9, 2009

Las hermandades sevillanas comienzan una movilización en contra de la Ley del aborto


Cuenta Fernando Carrasco en ABC que la intención del Gobierno de ampliar la Ley del aborto no ha dejado indiferentes a distintos sectores de la sociedad española. Ahora, a la postura totalmente contraria de la Iglesia se unen las Hermandades y Cofradías de Sevilla, que han comenzado a movilizarse en lo que consideran que es una «aberración» y, sobre todo, un atentado contra la vida humana.
Es por ello que desde distintas corporaciones de penitencia se ha comenzado a dejar constancia de este malestar existente entre los católicos y son ya varios hermanos mayores, en nombre de sus juntas de gobierno y de las hermandades que representan, los que han hecho oír su voz, por supuesto mostrando el rechazo más absoluto a esta propuesta del Gobierno de España, que parece hacer oídos sordos al clamor que se vive actualmente.
Pero hay más. Porque según pudo constatar ayer ABC de Sevilla, no son pocos los hermanos mayores —las Hermandades en definitiva—, los que instan al Consejo de Hermandades y Cofradías, como órgano que aglutina a todas las corporaciones, a que se posicione en nombre de todas ellas y exprese su desacuerdo más radical.
En este sentido, Luis Miguel Onieva, hermano mayor del Santo Entierro, señaló que la corporación del Sábado Santo lleva ya bastante tiempo con este tema. «Mandé una carta en la que expresaba la preocupación de la hermandad que presido, preguntando qué podíamos hacer nosotros como asociaciones de la Iglesia y también el Consejo de Cofradías». Es por ello que, según dijo Onieva, «el Consejo o el Pleno de Hermanos Mayores deben posicionarse de manera contundente. Es fundamental que el Pleno haga un manifiesto o declaración de intenciones. Somos cristianos y no podemos quedarnos de brazos cruzados. Si no hacemos esto, es que somos unos cobardes». Del mismo parecer se mostró Antonio Rodríguez Cordero, hermano mayor del Silencio, hermandad que ayer celebró cabildo de salida e iniciativas, y en el que el propio hermano mayor solicitó a sus hermanos «abanderar esta posición contraria a esta ley. Los hermanos lo han apoyado completamente y se ha decidido elevar al Consejo de Cofradías la misma para que sea unánime, por parte de todas las Hermandades y Cofradías, el sentir de todos nosotros».
Rodríguez Cordero precisó, asimismo, que «existe una gran preocupación en el seno de la hermandad por este tema y tenemos que ser todos los que respondamos y hagamos que se nos escuche. No podemos permanecer impasibles ante lo que está ocurriendo y quiere hacer el Gobierno».
También Javier Criado, hermano mayor de Pasión, se pronunció a este respecto, siendo de la opinión de que «cualquier movimiento que tenga un miembro que apoye al cuerpo, es bueno. En este caso, nosotros somos miembros de la Iglesia y nos debemos unir no sólo a esta cuestión, sino a cualquier otra postura que defienda la Iglesia Católica. Por eso es muy importante que todos seamos una voz que se nos escuche».
Por su parte, Joaquín Moeckel, también uno de los partidarios de este manifiesto conjunto de las hermandades, lo comparó como «una gran acción social conjunta de todos los cofrades. No se trata de política sino de coherencia con el sentir cristiano. Debe ser una postura firme, en la que mostremos a la sociedad el posicionamiento de las Hermandades y Cofradías. Igual que Sevilla luchó por el Dogma Inmaculista, ahora hay que luchar en contra de esta ley. Los cristianos no tenemos por qué tener miedo a hacernos oír en este tipo de temas».
El delegado diocesano de Hermandades y Cofradías, Manuel Soria Campos, alabó esta iniciativa ante una ley que calificó de «horrorosa». «Veo perfecto que las hermandades se posicionen de esta forma, porque además es necesario. Ojalá sea el inicio de muchas más denuncias que acontecen en nuestra sociedad y que todas hagan una sola voz que sirva para algo».
Juan Ruiz Cárdenas, hermano mayor de la Esperanza Macarena, señaló que en el boletín del pasado mes de diciembre de la hermandad, «ya hizo la junta de gobierno un manifiesto contra el aborto. Nosotros dependemos de nuestro Pastor. Cuando el Consejo de Cofradías proponga algo en este sentido, estaremos ahí, al igual que cuando nos opusimos a la eliminación de la Festividad de la Inmaculada. El Evangelio es la Constitución de los católicos y en él se deja perfectamente claro cuál es la posición en lo referente a la vida».

El Papa urge a trato justo para inmigrantes en Roma


El Papa realizó hoy su primera visita oficial a Roma, de la que es Obispo, durante la cual pidió a las autoridades que ante la crisis económica ayuden a las familias pobres 'que no pueden pagar la vivienda' y rechazó 'cualquier forma de intolerancia y discriminación' hacia los inmigrantes. Once años después de la visita de Juan Pablo II, Benedicto XVI visitó hoy el Palacio Senatorio, en la colina del Campidoglio, sede del ayuntamiento de Roma, donde ante su alcalde, el derechista Gianni Alemanno, abogó para que la Ciudad Eterna 'siga siendo faro de libertad, de civilización moral y de desarrollo sostenible, en el respeto de la dignidad de cada ser humano y de su fe religiosa'. El Papa alemán, que dijo sentirse 'romano' por los numerosos años que vive en Roma y por ser su Obispo, manifestó que la capital italiana siempre ha sido una ciudad acogedora y que en ella, tras las transformaciones del mundo de las últimas décadas, viven también personas de otras culturas, naciones y religiones, 'cuya integración muchas veces es difícil y compleja'

Juan Pablo II, a punto de subir a los altares


Dentro de unos meses, el Papa Juan Pablo II será elevado oficialmente a los altares como beato de la Iglesia. Lo asegura Estanislao Dziwisz, el que fuera todopoderoso secretario personal del Papa Wojtyla durante todo su pontificado y que, actualmente, ostenta la titularidad de la archidiócesis de Cracovia. “El proceso de beatificación de Juan Pablo II podría concluir dentro de unos meses”, dijo Dziwisz a un semanario polaco.
Y añadió: “El propio Papa Benedicto XVI quiere cerrar el proceso cuanto antes. Porque todo el mundo lo quiere así”. En estos momentos, la “Positio” (un documento de cerca de 2.500 páginas, en el que se recogen las pruebas de la santidad de Karol Wojtyla) se encuentra en la Congregación para la Causa de los Santos

Noticias desde Zenit

Benedicto XVI:
Roma debe “reencontrar su alma” para afrontar la actual crisis mundial
En su visita oficial a la ciudad de Roma
ROMA, lunes 9 de marzo de 2009 (ZENIT.org).- El Papa Benedicto XVI dirigió hoy a las autoridades civiles de la ciudad de Roma, y les animó a volver a “encontrar el alma de esta ciudad cuna de la civilización”, de su pasado imperial y cristiano, para poder responder a los retos actuales.
“En la época postmoderna, Roma debe volver a apropiarse de su alma más profunda, de sus raíces civiles y cristianas, si quiere hacerse promotora de un nuevo humanismo que ponga en el centro la cuestión del hombre reconocido en su realidad plena”, afirmó.
El Papa fue recibido esta mañana por las autoridades civiles de la Urbe en el Campidoglio, sede del Ayuntamiento que hoy gobierna Gianni Alemanno, y en cuya plaza miles de romanos de congregaron para darle la bienvenida.
En su discurso, que tuvo lugar en el Aula Giulio Cesare en presencia de los concejales y demás autoridades civiles, Benedicto XVI afirmó la importancia de redescubrir, especialmente a las nuevas generaciones, los “valores perennes” del hombre, y especialmente, la referencia a Dios.
“Los episodios de violencia, deplorados por todos, manifiestan un malestar más profundo; son el signo -diría- de una verdadera pobreza espiritual que aflige al corazón del hombre contemporáneo”.
“La eliminación de Dios y de su ley, como condición de la realización de la felicidad del hombre, no ha alcanzado de hecho su objetivo; al contrario, priva al hombre de las certezas espirituales y de la esperanza necesarias para afrontar las dificultades y los desafíos cotidianos”, añadió.
Ante el “debilitamiento preocupante de los ideales humanos y espirituales” que han hecho de Roma el “modelo” de civilización para el mundo entero, el Papa propuso la colaboración de la Iglesia, a través de las parroquias e instancias educativas.
“El cristianismo es portador de un mensaje luminoso sobre la verdad del hombre, y la Iglesia, que es depositaria de este mensaje, es consciente de su propia responsabilidad hacia la cultura contemporánea”, afirmó.
Como obispo de Roma, el Papa mostró su especial cercanía a los más afectados por la crisis económica, a quienes aseguró la “cercanía de la Iglesia” a través de sus organizaciones de ayuda.
“La comunidad cristiana, a través de las parroquias y las estructuras caritativas, está ya comprometida en sostener diariamente a muchas familias que no consiguen mantener un nivel digno de vida y que, como ya ha sucedido recientemente, está dispuesta a colaborar con las respectivas autoridades a la consecución del bien común”, afirmó.
El Papa apeló a “los valores de la solidaridad y de la generosidad, que están enraizados en el corazón de los romanos”, apoyados “por la luz del Evangelio, para que todos se hagan cargo nuevamente de las exigencias de los más necesitados, sintiéndose partícipes de una única familia”.
“En efecto, cuanto más madure en cada ciudadano la conciencia de sentirse responsable en primera persona de la vida y del futuro de los habitantes de nuestra Ciudad, tanto más crecerá la confianza en poder superar las dificultades del momento presente”, añadió.
También subrayó el carácter acogedor de Roma, así como a los cambios sociales de las últimas décadas, que la han convertido, afirmó, en “una Metrópolis multiétnica y multirreligiosa en la que quizás la integración sea compleja y fatigosa”.
“Por parte de la comunidad católica no faltará nunca una aportación convencida para encontrar modalidades cada vez más adaptadas a la tutela de los derechos fundamentales de la persona en el respeto de la legalidad”, aseguró.
El Papa mostró su convencimiento de que, “extrayendo nueva linfa de las raíces de su historia plasmada por el derecho antiguo y por la fe cristiana, Roma sabrá encontrar la fuerza para exigir de todos el respeto a las normas de la convivencia civil y rechazar toda forma de intolerancia y discriminación”.
Dirigiéndose después a los romanos congregados en la plaza del Campidoglio para saludarle, el Papa quiso saludar a todos los conciudadanos, y en especial a los enfermos y los discapacitados.
“Viviendo en Roma desde hace tantísimos años, ya me he hecho un poco romano; pero más romano me siento como obispo vuestro”, afirmó afectuosamente.
Roma, dijo el Papa, “es bella por los vestigios de su antigüedad, por sus instituciones culturales y los monumentos que narran su historia, por las iglesias y sus múltiples obras maestras del arte. Pero Roma es bella sobre todo por la generosidad y la santidad de tantos hijos suyos, que han dejado huellas elocuentes de su pasión por la belleza de Dios”.
Tras citar a algunos santos romanos importantes, el Papa destacó que su ejemplo “muestra que, cuando una persona se encuentra con Cristo, no se cierra en sí misma, sino que se abre a las necesidades de los demás y, en cada ámbito de la sociedad, antepone el bien de todos a su propio interés”.

Friday, March 6, 2009

2/3/2009:5/3/2009


Hemos visto la película de Jesús.

Thursday, February 26, 2009

25/2/2009


Hemos estado viendo la tercera parte de la película.

23/2/2009


Hoy en clase, hemos estudiado el compendium, y nos examinamos de las horaciones.

Saturday, February 21, 2009

16/02/2009


Esta semana hemos estado viendo una película de la historia del vaticano.

Saturday, February 14, 2009

9/02/2009


En clase leeimos el compendio

Friday, February 6, 2009

02/02/2009


Leeimos el compendium las oraciones.

Sunday, January 25, 2009

21/1/2009


Hoy en clase hemos leeido la biblia en otra clase por que en la nuestra se fue la luz.

Monday, January 19, 2009

19/01/2009


hoy en clase emos leeido el compendiun y hemos ablado sobre la actualidad de la religion.

la salve rejina


Salve, Regina, mater misericordiae: Vita, dulcedo, et spes nostra, salve. Ad te clamamus, exsules, filii Hevae. Ad te suspiramus, gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Eia ergo, Advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte. Et Iesum, benedictum fructum ventris tui, nobis, post hoc exsilium ostende. O clemens: O pia: O dulcis Virgo Maria.